La terraza del café y sus diosas – Episodio 1

Advertencia de contenido: violencia sexual, fanservice, esencialismo de género, amenazas de desalojo

¿De que se trata? La abuela de Hayate pasa y le deja el café donde vivía, y él piensa que es una gran oportunidad para derribar la propiedad y construir un estacionamiento. ¡No si las cinco hermosas doncellas que viven y trabajan allí tienen algo que decir al respecto! ¿Accederá y les permitirá seguir viviendo allí, o los echará a patadas?


Empecemos por lo obvio: Café Terrace es un espectáculo de harén muy antiguo. En los primeros cinco minutos, el protagonista Hayato se topó no con una, ni con dos, sino con cinco chicas en ropa interior y/o desnudas y recibió una patada giratoria en la cara por acercarse a ellas. Las chicas con las que ahora vive lo obligan y son forzadas a situaciones sexuales con las que no se siente cómodo. Él y ellos finalmente acceden a vivir juntos.

Si esos programas te resultan asquerosos, no te gustará. No me gusta. Pero este programa es malo en un sentido interesante, ya que revela las interfaces entre sexismo y capitalismo.

Sólo ve conmigo.

El interés surge en gran medida del conflicto entre el propietario protagonista, Hayate, y las criadas que habitan el café donde se encuentra el terreno. Hayate en los primeros cinco minutos se presenta como un tacaño grotesco y codicioso. Los primeros diez segundos consisten en él prácticamente escupiendo en la tumba de su propia abuela, sin mostrar ningún interés por su muerte. Luego anuncia su plan para desalojar a las mujeres que trabajan en el café que ella dirigía y derribar el café porque no es rentable.

Ouka dice que todos los hombres son simios

El programa parece ponerse del lado de las mujeres al principio, habitando su perspectiva durante gran parte del estreno mientras ellas, guiadas por la fuente del esencialismo de género interminable Ouka, traman y llevan a cabo un plan para… ¿descubrir cuál es el trato de Hayate? ¿Amenazarlo con chantaje para que mantenga abierto el café? Realmente no estaba claro. Pero por el momento, estaba algo de acuerdo. ¿La idea de un programa sobre un grupo de sirvientas que luchan contra un jefe opresivo? Inscríbeme.

Sin embargo, cuando su plan comenzó a llevarse a cabo, quedó claro que era simplemente una excusa débil para Harem Hijinks, es decir, seducción/asalto del protagonista. En una escena, Ouka emborracha a una de las chicas, Shiragiku, y la envía a la habitación de Hayate para seducirlo (agredirlo sexualmente). La broma perversa de la escena parece ser que Shiragiku tiene un fetiche por los olores, y Ouka planea filmarla agrediéndolo para poder chantajearlo para que mantenga abierto el café.

Ouka dice que ningún hombre puede resistirse a las grandes tetas sobre el rostro de Shiragiku mirando lascivamente a Hayate mientras ella lo seduce.

En este momento, la interioridad y las intrigas de las chicas, que fueron el principal atractivo del anime para los no entusiastas del fanservice, solo existen para justificar más escenas de excitación sexual y fanservice para el espectador masculino, a menudo a través de violencia sexual. Si la violencia sexual contra Hayate no fuera suficiente, más tarde se revela que Shiragiku, la chica que se emborrachó, no estaba al tanto del plan, lo cual es… ¿asqueroso? Si el plan hubiera funcionado, ella habría sido tan violada como Hayate, así que supongo que estas chicas están felices de usarse unas a otras y violarse sexualmente para conseguir lo que quieren.

Vaya.

Hayate llorando

Además, a medida que avanza el episodio, habita cada vez más la perspectiva de Hayate y hace que su avaricia capitalista sea cada vez más identificable. Su codicia se revela, a través de flashbacks intensamente aburridos, que surge al ver a su abuela ser amenazada por prestamistas, a quienes debía porque contrató a todas las mujeres en el café, por lo que no era rentable. El anime termina cuando él decide hacer que el café sea rentable por cualquier medio necesario y hace la pregunta, al menos localizada: “¿Serán estas mujeres las diosas de la fortuna que salvarán este café, o los demonios de la pobreza que lo arruinarán?” El complejo madonna/puta se interpreta, en cierto sentido, en el estatus de clase, y ambos terminan reforzándose mutuamente. Se le presenta como el salvador capitalista de estas mujeres infantilizadas que nunca podrían dirigir su propio establecimiento.

En general, es casi seguro que lo único que hizo que este programa fuera interesante, el conflicto entre el trabajo de las mujeres y los jefes/propietarios masculinos, se resolverá al final del episodio. Incluso si hubiera continuado, como el conflicto en muchos animes de harén, no era más que una excusa apenas velada para explotar a las mujeres a las que la cámara mira lascivamente. No puedo recomendar este anime en ningún nivel excepto como un ejemplo fascinante de cómo el patriarcado interactúa con el capitalismo.

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