Advertencia de contenido : debates sobre agresión sexual, manoseos en el transporte público y culpabilización de las víctimas
¡ Spoilers de Tomo-chan es una niña!
¡Tomo-chan es una chica! recorre su propia trama con tal estilo que quiero creer que todo es intencionado. No importa cuán frustrantes sean los tropos involucrados, el mangaka y creador de la serie Yanagida Fumita logra atraerme nuevamente con su continuación. Utilizando sinceridad sincera y giros argumentales basados en los personajes, ¡Tomo-chan es una chica! se ha convertido rápidamente en uno de mis programas favoritos, a pesar de algunas escenas completamente desconcertantes que restan valor a sus momentos cómicos y su poderosa historia.
Los frustrantes hábitos de Mangaka Yanagida comienzan inmediatamente con el conflicto central del programa. Tomo-chan es una marimacho entre marimachos hasta el punto de que su vecino, amigo de la infancia e interés amoroso Junichiro no se da cuenta de que es una niña hasta la escuela secundaria, cuando aparece con el uniforme de niñas. Las escenas iniciales del Episodio 1 son bastante duras, con Gundou Misuzu, una chica de la que Tomo-chan ha sido amiga desde que eran bebés, diciéndole a Tomo que está “recibiendo lo que se merece” porque Tomo “sólo juega juegos que juegan los niños. “
¿La primera solución al problema de Tomo? Necesita hablar de una manera más educada y femenina, pero el intento fracasa catastróficamente. Jun comienza a burlarse de Tomo por hablar como un anciano, y Tomo-chan, cuyo padre es dueño de un dojo de karate, termina en una pelea a puñetazos con Jun, una pelea que ella afirma haber perdido. Por supuesto, Jun podría tener una visión diferente del resultado, dado que tendrá el vendaje más grande a la mañana siguiente.
En este punto de mi visualización inicial, rápidamente estaba perdiendo interés en los pensamientos de Tomo-chan is a Girl! sobre la feminidad. Una de las primeras cosas que me molestó fue el hecho de que Misuzu insinuó fuertemente que la única razón por la que Tomo podía ser considerada una niña era por sus senos de tamaño considerable, una forma de bioesencialismo que encuentro particularmente irritante como persona no binaria. No ayudó que otros personajes también dijeran cosas similares. No estaba interesado en otro programa en el que una mujer feliz y no conforme con su género sea “actualizada” a una versión de sí misma conforme con su género sólo para poder enganchar a su hombre.
Entra Misaki Kousuke, también conocido como Misaki-senpai, capitán del club de karate masculino y rompecorazones de la escuela. Tomo-chan se ha unido al equipo de kárate masculino, en gran parte porque ninguna de las chicas volverá a entrenar con ella. También es un punto doloroso para ella, y Tomo se queja con Misaki de que ella es un fracaso como niña mientras se estiran.
“¡E-eso no es verdad!” exclama Misaki. “Creo… que eres una chica muy encantadora”.
Naturalmente, Tomo-chan está eufórico y lo presiona por más, pero cuando ella le pregunta qué cree que debería enfatizar para ser más femenina, él rechaza la idea. “No me gustaría que cambiaras así”, explica, “eres muy encantadora tal como eres, así que creo que puedes tener más confianza en quién eres ahora”.
Esta escena simple pero poderosa fue suficiente señal para seguir con el programa, y me alegro de haberlo hecho.
Desafortunadamente, el programa no dejó de poner a prueba mi paciencia después del estreno: en todo caso, se volvió más difícil. El episodio 2 salió espectacular y después de sólo tres minutos pausé el programa para debatir si seguiría viéndolo. Tomo-chan sufre una agresión sexual en el autobús que regresa a casa desde la escuela cuando un hombre mayor se para detrás de ella y la toca. Decidí presionar reproducir debido a cómo Yanagida había escrito la reacción de Tomo ante el evento. Tomo-chan pasa por una serie común de emociones: desde sorpresa, incredulidad, disgusto y enojo, y luego una especie de vergüenza inexplicable que la deja incapaz de actuar*.
La agresión sexual en el transporte público también es un problema importante en el Japón actual. Cuando Tomo-chan estaba al aire, el Ministerio de Educación japonés pidió a las escuelas que no penalizaran a los estudiantes por llegar tarde a la escuela o faltar a clases si presentaban un informe policial después de haber sido manoseados. Al mismo tiempo, Tokio lanzó una campaña para proteger a los estudiantes de ser manoseados durante la temporada de exámenes , lo que algunos depredadores ven como una oportunidad, ya que los estudiantes pueden estar menos dispuestos a denunciar la agresión si eso significa faltar a exámenes críticos. En Japón se están llevando a cabo debates sobre la mejor manera de combatir la prevalencia del acoso en los trenes , desde automóviles exclusivos para mujeres hasta sellos con luz negra y aplicaciones que hacen ruido .
Honestamente, incluso si esto representa una experiencia lamentablemente común, preferiría mucho que esta escena no estuviera incluida. Casi no tiene relevancia en la trama más allá de este episodio y no era necesario que sucediera. Sin embargo, dado que está aquí, creo que deberíamos hablar sobre lo que hizo bien el programa y lo que salió mal.
Entonces, ¿en qué acertó el autor?
La interpretación que hace Yanagida de la agresión sexual de Tomo-chan tiene sorprendentes matices. La primera respuesta de Tomo es conmoción e incredulidad; ni siquiera está segura de tener razón sobre lo que está pasando. “Espera, eso no podría pasarme a mí precisamente…”, piensa para sí misma, justo antes de que la manoseen. Muchas personas que optan por contar públicamente su historia de agresión sexual informan pensamientos similares, diciendo que no tenían motivos para sospechar que estaban en peligro o que ignoraron las señales de advertencia en su mente. Por ejemplo, Herstory, “una plataforma dirigida por voluntarios diseñada principalmente para mujeres adultas sobrevivientes de agresión sexual por parte de un conocido”, incluye varias citas de este tipo en su página “ Escuche a otros sobrevivientes ”.
Tomo inmediatamente se enoja, aprieta el puño y piensa en cómo quiere golpearlo, pero luego se congela. Ella misma dice que no está segura de por qué, pero no quiere que Jun sepa lo que está pasando.
En unos momentos, Tomo pasó de estar listo para derribar a sentir vergüenza, disgusto y profunda angustia. No quiere que Jun sepa que la están agrediendo, así que intenta aguantar. Esto tampoco es infrecuente: Herstory dice que el congelamiento, la sumisión y la disociación se encuentran entre las respuestas más comunes que tienen las mujeres ante la violencia sexual. Además, la Universidad de Milwaukee, Wisconsin, enumera la conmoción, la incredulidad, la ira, la vergüenza y la disociación como respuestas comunes. Lo que Tomo experimenta es muy real y fiel a la experiencia de muchas personas con agresión sexual.
Lo admito, quería la catarsis que vendría cuando Tomo-chan golpeara al agresor contra el suelo. Sin embargo, si Yanagida hubiera tomado ese camino, el programa podría haber generado mensajes dañinos sobre la necesidad de que las mujeres se defiendan. En cambio, el programa muestra la verdad: Tomo fue una víctima con o sin resistencia física. Los espectadores no tienen dudas sobre su situación. Lo que está sucediendo es incorrecto y perjudicial, un listón que muchos programas no logran superar .
Esto continúa cuando Tomo-chan más tarde le cuenta a Misuzu sobre el evento. Misuzu suele definirse por su sarcasmo y su oscuro ingenio, que utiliza tanto para expresar su preocupación por los demás como para permanecer a una distancia emocionalmente segura de ellos. Eso permite que su reacción enfatice cuán grave es la ofensa. Misuzu agarra los hombros de Tomo, mostrando una preocupación inmediata, honesta y despreocupada por la salud física y emocional de Tomo. Una vez que está convencida de que su amiga está lo más segura posible, Misuzu se recupera visiblemente antes de volver a su tono normal, vagamente desapasionado. Solo hay otro momento en el que Misuzu expresa sus emociones de manera tan directa, algo que Yanagida usa para aclarar el punto: lo que le pasó a Tomo-chan fue inaceptable en todos los niveles.
Los escritos de Yanagida también abren conversaciones sobre quién puede ser una víctima. Tomo-chan es física y emocionalmente fuerte. Ella se defiende a sí misma y a los demás constantemente durante todo el programa, y es más que capaz de vencer incluso a otros luchadores entrenados. Ella también es víctima de violencia sexual. No pude evitar pensar en Kayla Harrison , que ganó dos campeonatos nacionales de judo cuando tenía 15 años y que también sufrió abusos sexuales por parte de su entrenador entre los 13 y los 16 años. Harrison fue convencido por su entrenador, un familiar Amigo, no decírselo a nadie durante años. Con el tiempo, se convirtió en la primera persona estadounidense en ganar el oro olímpico en judo. La fuerza física de Harrison es demostrablemente de clase mundial. También es una sobreviviente de violencia sexual. Ella es ambas cosas, al igual que Tomo-chan.
Entonces, ¿dónde se equivocó el autor?
Esto es un poco complicado y todavía tengo sentimientos encontrados al respecto, pero en mi opinión, la respuesta de Jun al evento deja mucho que desear. Reconoce lo que está pasando en el autobús y agarra al hombre que toca a Tomo, lo lleva a la policía y presenta una denuncia. El mayor defecto viene después.
“Tal vez deberías dejar de usar faldas”, le dice Jun de repente a Tomo, quien inmediatamente lo desafía. Jun no es capaz de dar una buena razón cuando ella lo presiona, simplemente dice: “¡Te queda mal!”.
Volvemos a Misuzu, quien sugiere que tal vez Jun dijo eso por preocupación por Tomo, aunque ella retrocede inmediatamente. Desafortunadamente, Misuzu aprovecha esta oportunidad para animar a Tomo a quitarse los pantalones cortos de seguridad para caminar a casa desde la escuela ese día, algo con lo que Tomo obviamente se siente incómoda. Eso termina usándose como un recurso argumental para llevarnos al momento de potencial redención de Jun. Después de un momento desafortunado en el que accidentalmente ve su ropa interior, Jun se disculpa por intentar decirle a Tomo qué ponerse, admitiendo que no “tiene el derecho” de decirle que se vista diferente.
Tengo sentimientos encontrados en esta sección. Aprecio el énfasis en que otras personas deben estar dispuestas a intervenir cuando ven algo mal. Pero el giro de Jun para culpar a la víctima hacia la ropa de Tomo-chan no es genial, incluso si Tomo lo rechaza abiertamente en este momento. En este artículo , el escritor señala cómo My Love Story coloca un argumento similar de culpar a la víctima en boca de un atacante obviamente poco empático. Se espera que la audiencia rechace esa afirmación, al menos en parte, por quién la hace. Aquí, es el principal interés amoroso quien lo expresa.
Eso se resuelve un poco cuando Jun retrocede en su declaración, especialmente porque Yanagida no requiere que ninguna de las mujeres gaste la energía emocional para convencerlo. Tomo rechaza su declaración, lo golpea y se va. Por otro lado, no aborda la raíz de culpar a la víctima, simplemente que no tiene derecho a decirle a Tomo cómo vestirse. Si hubiera ido tan lejos como para decir “Lo que llevabas puesto no importa, fue su decisión hacerte daño”, podría dar la máxima puntuación. Es cierto que no puede decirle a Tomo qué ponerse, pero al detenerse ahí, deja espacio para seguir culpando a la ropa de Tomo por lo sucedido. Hay cierto valor en que el personaje empático establezca el argumento y lo destruya por su cuenta, pero no llega a ser una refutación completa. Por supuesto, la secuencia completa debería dejar a los espectadores seguros de que el atacante tiene toda la culpa, pero la disculpa de Jun podría haber cerrado la puerta a la culpa de la víctima, cerrarla con llave y tirar la llave.
Afortunadamente, Yanagida es extremadamente minuciosa cuando se trata de la inconformidad de género de Tomo. En un interesante paralelo, la otra vez Misuzu se deshace de su perpetuo sarcasmo y confiesa que le ha estado mintiendo a Tomo durante años. “Nunca hubo necesidad de obligarte a ser más femenina”, dice mientras las lágrimas corren por su rostro. “Nadie jamás quiso que cambiaras”.
Ambas escenas involucran el temor de Misuzu de que Tomo-chan haya sido lastimada por una sociedad misógina. Durante décadas, las feministas han discutido cómo las mujeres pueden imponer el patriarcado controlando la vestimenta y los pasatiempos de sus pares. Misuzu se siente profundamente culpable por haber desempeñado un papel al imponer normas patriarcales a su amiga y rompe las barreras emocionales que usa para protegerse y tratar de corregir ese error. Su personaje se utiliza para resaltar la importancia de dos formas en que la misoginia daña a las mujeres jóvenes. No quiero decir que sean igualmente dañinos, simplemente que ambas son formas en que el patriarcado se manifiesta en las vidas de las mujeres.
Poco después, Jun ofrece un camino a seguir para su relación con Tomo. Él expresa cómo no solo acepta su inconformidad de género, sino que la aprecia y se ha negado a reconocer sus sentimientos por temor a que salir con ella terminaría con su rivalidad y anularía lo que más le gusta de pasar tiempo con ella. A mitad de la confesión, de repente la desafía a correr por una larga escalera hasta un santuario, un desafío que ella acepta al instante. En la cima, comparte que lo que más desea es mantener esa dinámica, incluso cuando su relación se vuelve romántica.
Al final, a pesar de su torpe manejo de algunos de los temas pesados que aborda, ¡lo que me atrae de nuevo a Tomo-chan es una chica! Así es como Yanagida Fumita invierte los tropos de los personajes y los ritmos de la historia para dejar claro un punto. Tomo es el único personaje que puedes tomar al pie de la letra en todo el programa; todos los demás han puesto una fachada, ya sea para protegerse a sí mismos o para proteger a alguien más. Algunos de los momentos más conmovedores se encuentran cuando se quita la máscara, y las escenas más difíciles de ver son aquellas en las que Tomo tiene que ponerse la suya.
Si bien la representación de la reacción de Tomo-chan es común , no es universal. No existe una única forma en que las personas responden a la violencia sexual, y el hecho de que usted o alguien que conoce haya tenido una respuesta diferente no significa que no haya sufrido agresión sexual. Si cree que ha sufrido una agresión sexual, busque formas seguras de procesar su experiencia. RAINN tiene una lista de recursos para sobrevivientes y sus seres queridos, incluidos recursos específicos de raza, género, sexualidad, estado migratorio, discapacidad o recursos internacionales para quienes se encuentran fuera de los Estados Unidos.
